1. Stone slab: Bears name of Pontius Pilate in Latin.

돌판: 라틴어로 본디오 빌라도의 이름이 적혀 있다.

2. This stone slab was inscribed with Pilate’s name in Latin

빌라도의 이름이 라틴어로 새겨져 있는 돌판

3. These celebrate Latin Mass in priories and illegally occupied Catholic churches.

이 사제들은 소수도원에서 라틴어로 미사를 집전하며 불법적으로 가톨릭 교회를 점유한다.

4. A report in the magazine Latin America also notes high-level political activity.

「라틴 아메리카」지의 보고는 또 고위층의 정치 활동을 지적한다.

5. The English word “tribulation” comes from the Latin tribulum, which means “threshing board (sledge).”

영어로 “환난”이라는 말(tribulation)은 라틴어 트리불륨에서 유래한 말로서 그것은 “탈곡판(큰 메)”을 의미합니다.

6. (Ac 17:9) The syntax, or pattern of phrases and sentences, sometimes suggests Latin influence.

구나 문장의 형태를 다루는 구문법도 때때로 라틴어에서 영향을 받았음을 시사한다.

7. 8 The pope wanted the Bible to be kept in the now-dead tongue of Latin.

8 교황은 성서가 당시 사어(死語)였던 라틴어로 머물러 있기를 원하였습니다.

8. Much of the rising animosity is directed against the Indo-Chinese and aliens from Latin America.

고조되는 적개심은 다분히 ‘인도지나’ 사람들 및 ‘라틴 아메리카’에서 온 외국인 체류자들에게로 향하고 있다.

9. This was a stone slab located at Caesarea, which bore in Latin the name of Pontius Pilate.

이것은 가이사랴에 위치한 석판이었는데, 여기에는 본디오 빌라도의 이름이 라틴어로 새겨져 있었다.

10. The work that Alfonso started helped change the general view that Latin was the language of culture.

알폰소가 시작한 그러한 일은 라틴어만이 문화의 언어라는 대중의 견해를 바꿔 놓는 데 도움이 되었습니다.

11. Remote villages accessible only by dangerous rivers and steep mountain paths are often found in Latin America.

라틴 아메리카에는 위험한 강과 가파른 산길을 통해서만 들어갈 수 있는 외딴 마을들이 종종 있다. 페루 남부 지방에서 배를 이용하여 활동하는 여섯 명의 담대한 특별 파이오니아들로부터 이러한 보고가 들어왔다.

12. According to Visión, a Latin- American magazine, 29 samples were heavily contaminated with bacterial agents and fecal residue.

라틴아메리카의 잡지 「비시온」에 따르면, 29개 표본이 세균과 대소변 잔여물에 심하게 오염되어 있었다.

13. The English word “fate” comes from the Latin fatum, meaning “a prophetic declaration, an oracle, a divine determination.”

“운명”에 해당하는 영어 단어(fate)는 “예언, 신탁, 신의 결정”을 의미하는 라틴어 파툼(fatum)에서 유래하였습니다.

14. One of these bears a Latin inscription reading, “Erastus, procurator and aedile, laid this pavement at his own expense.”

그 한 석재(石材)에 ‘라틴’어로 “행정관 겸 조영관(造營官) ‘에라스투스’가 자비(自費)로 이곳을 포장하였다”라는 글이 새겨져 있다.

15. Recently, the number of active Catholics was estimated to be only 15 percent of the total population in Latin America.

최근에, 활동적인 가톨릭교인의 수가 고작 라틴 아메리카 총인구의 15퍼센트인 것으로 추산되었다.

16. They became “his people, a special property, out of all the peoples who are on the surface of the ground.”

그들은 “지상 만민 중에서 ··· 택하[신] ··· 기업의 백성”이 되었읍니다.

17. Real income in impoverished areas of Africa and Latin America has decreased 10 percent or more in the last decade.

아프리카와 라틴 아메리카의 가난한 지역의 실질 소득은 최근 십 년 동안 10퍼센트 혹은 그 이상 감소되었다.

18. Navigation was considered closed (Latin, mare clausum) from November 11 to March 10, except in cases of absolute necessity or urgency.

11월 11일부터 3월 10일까지는 절대적으로 필요하거나 긴급한 경우를 제외하고는 항해가 금지된 것(라틴어로 마레클라우숨)으로 간주되었습니다.

19. Similarly, “bands of roving children, called ‘abandonados,’ now roam the streets of some Latin American cities like . . . packs of abandoned dogs.”

이와 비슷하게, “‘방탕아’라고 불리는 소년들이 떼를 지어 다니며, 현재 버림받은 개떼 ··· 처럼 일부 ‘라틴 아메리카’의 거리를 배회하고 있다.”

20. To this end, Wycliffe, in the last years of his life, undertook the task of translating the Latin Vulgate Bible into English.

이런 목적을 위해서, 위클리프는 자기 생애의 마지막 몇 년 동안 라틴어 불가타 성서를 영어로 번역하는 일을 하였습니다.

21. Shear discovered a pavement with an inscription, in Latin, that reads: “Erastus, procurator [and] aedile, laid this pavement at his own expense.”

셰아르 교수는 포석을 하나 발견했는데, 그 포석에는 라틴어로 “장관(프로쿠라토르) [겸] 조영관(造營官)인 에라스투스[에라스도]가 자비를 들여 이 보도를 놓았다”라는 명문이 새겨져 있었다.

22. Antoine Lavoisier in 1787 proposed the name acide malique, which is derived from the Latin word for apple, mālum—as is its genus name Malus.

앙투안 라부아지에는 1787년에 "acide malique|acide malique"라는 이름을 제안했는데, 이는 "사과"를 뜻하는 라틴어 단어 "mālum"에서 유래되었다(사과나무의 속명은 Malus).

23. Nor was Sambo merely a product of ‘slavery’ in the abstract, for the less devastating Latin American system [of slavery] never developed such a type.”

‘삼보’는 추상적인 ‘노예 제도’의 단순한 산물도 아니다. 덜 파괴적인 남미의 [노예] 제도는 결코 그런 형태를 생산해내지 않았기 때문이다.”

24. The noun law derives from the late Old English lagu, meaning something laid down or fixed, and the adjective legal comes from the Latin word LEX.

명사 law는 후기 고대 영어의 lagu로부터 유래했는데, 이는 "내려 놓거나 고정된 어떤 것"을 의미하고, 형용사 legal은 라틴어 단어 lex로부터 유래했다.

25. Their other name, Mola mola, is -- it sounds Hawaiian, but it's actually Latin for millstone, and that's attributable to their roundish, very bizarre, cut- off shape.

개복치의 다른이름, 몰라몰라, 는 하와이 이름같죠, 맷돌의 라틴어랍니다,

26. Rodrigo Quintana, a specialist with the Inter-American Institute of the Child, stated that the past decade has seen this problem grow phenomenally in Latin America.

미주(美州) 어린이 연구소의 전문 연구원인 로드리고 킨타나가 기술한 바에 따르면, 라틴 아메리카에서는 지난 십 년 사이에 이 문제가 현저하게 증가하였다.

27. The current genus name Acanthis is from the Ancient Greek akanthis, a name for a small now-unidentifiable bird, and flammea is the Latin for "flame-coloured".

현재의 속명 Acanthis(아칸티스)는 현재는 식별되지 않는 작은 새의 이름이자 고대 그리스어 낱말인 akanthis, 그리고 불꽃색을 뜻하는 라틴어 낱말 flammea가 결합된 것이다.

28. Until the peoples bow down bringing* pieces of silver.

민족들이 몸을 굽히며 은덩어리들을 가져올* 때까지.

29. But uniting peoples means more than dismantling border controls.

하지만 사람들 사이의 연합이란 국경의 통제를 없앤다고 이룰 수 있는 것이 아닙니다.

30. 5 Your arrows are sharp, making peoples fall before you;+

5 당신의 화살은 날카로워 민족들을 당신 앞에서 쓰러뜨리고+

31. Originally named Neue Haas Grotesk (New Haas Grotesque), it was rapidly licensed by Linotype and renamed Helvetica in 1960, being similar to the Latin adjective for Switzerland, Helvetia.

당초 이름은 '노이에 하스 그로테스크'(Neue Haas Grotesk)였으나 라이노타이프 사의 승인을 얻고 스위스의 라틴어 형용사인 헬베티카로 개칭되었다. 《Helvetica》 (다큐멘터리).

32. It is you Jehovah your God has chosen to become his people, a special property, out of all the peoples that are on the surface of the ground.”

당신의 하느님 여호와께서는 지면에 있는 모든 백성 중에서 당신을 택하여 그분의 백성, 특별한 재산이 되게 하셨습니다.”

33. Historical accounts told of Jehovah’s dealings with nations and peoples.

역사 기록들은 여호와께서 나라들과 민족들을 어떻게 대하셨는지에 대해 알려 주었습니다.

34. + It is you Jehovah your God has chosen to become his people, a special property, out of all the peoples that are on the surface of the ground.

+ 당신의 하느님 여호와께서는 지면에 있는 모든 백성 중에서 당신을 택하여 그분의 백성, 특별한 재산이 되게 하셨습니다.

35. It is you Jehovah your God has chosen to become his people, a special property, out of all the peoples that are on the surface of the ground.” —Deuteronomy 7:6.

“너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨[느니라.]”—신명 7:6.

36. (1Co 4:9) In a plaza near the theater, archaeologists found an inscription mentioning a certain Erastus who bore the Latin title of aedile, translated by some as “commissioner of public works.”

(고첫 4:9) 그 극장 근처의 한 광장에서 고고학자들은 에라스도라는 이름이 나오는 비문을 발견하였는데, 그에게는 일부 사람들이 “공공사업 감독관”으로 번역하는 아이딜레라는 라틴어 칭호가 붙어 있었다.

37. What patterns of worship were established among the ancient and perhaps primitive peoples?

고대에는 그리고 아마도 원시 민족들 중에는 어떤 유형의 숭배가 있었습니까?

38. His past dealings with individuals and peoples guarantee that he will hold an accounting.

하나님께서 과거에 개인들 및 여러 민족과 관계하신 일들은 그분이 심판하실 것임을 보증해 준다.

39. It is the divine legal case now before all peoples and nations for final determination.

그것은 모든 민족과 나라들 앞에서 최종적으로 판결되어야 할 하나님의 법적 사건입니다.

40. The changes, such as the abolition of Latin from the Mass and of the command not to eat meat on Fridays, have caused upset among some, while others consider the changes as being of minor importance.

‘미사’의 ‘라틴’어 폐지, 금요일에 고기를 먹지 말라는 명령의 폐지와 같은 변혁으로 인해 혼란을 느낀 사람들이 있는가 하면, 그러한 변혁이 중요하지 않은 것으로 생각하는 사람들도 있다.

41. Regarding this unusual relationship, Moses said to them: “It is you Jehovah your God has chosen to become his people, a special property, out of all the peoples that are on the surface of the ground.”

이 특별한 관계에 대하여 ‘모세’는 그들에게 이렇게 말하였읍니다.

42. She fed parasitically on the peoples of the earth to keep herself in “shameless luxury.”

큰 바빌론은 기생충처럼 땅의 백성들을 착취하여 “수치를 모르는 사치”를 누렸습니다.

43. Hence, the kneading trough was an essential item among the Israelites and other peoples of antiquity.

따라서 반죽 통은 이스라엘인들과 고대 다른 민족들 사이에서 필수품이었다.

44. The expressions “many peoples” and “mighty nations” do not refer to national groups or political entities.

“많은 백성들”과 “강대한 나라들”이라는 표현은 민족들이나 정치 조직들을 가리키는 것이 아닙니다.

45. Now The Harp of God and the booklet Freedom for the Peoples were printed in Malayalam.

이제 「하나님의 거문고」 책과 「만민을 위한 자유」 소책자가 ‘말레야람’어로 인쇄되었다.

46. It is informative and educational in showing the peoples of mankind and their environments and activities.

인류의 백성과 그들의 주위 및 활동을 보여줌으로 그것은 견문을 넓혀주며 교육적이었다.

47. When I was a boy, a local salesman interested me in the art by explaining that the word “ventriloquist” is derived from the Latin words venter and loqui, which mean “belly speaking” or “speaking from the belly.”

어렸을 때 동네의 한 판매원의 설명을 듣고 그 기술에 관심이 생겼는데, 그 설명에 의하면 “복화술사(ventriloquist)”라는 영어 단어는 벤테르(venter)와 로퀴(loqui)라는 라틴어 단어에서 파생되었으며, “복부로 말하기” 또는 “복부에서 나는 말”이라는 뜻이라는 것입니다.

48. The reason was that, unlike other Mediterranean peoples, the Gauls stored their wine in wooden casks.

그 이유는 다른 지중해인들과는 달리 ‘고올’인들은 그 포도주를 목조 술통에 저장해 두었기 때문이다.

49. In Latin it is called Adansonia digitata, named after its discoverer, but most of us call it the baobab, one of the best- known trees in eastern Africa, although taller cousins can be found in Madagascar and some even in Australia.

라틴어로는 발견자의 이름을 따서 아단소니아 디지타타로 부르지만, 우리는 대개 바오밥이라고 한다. 바오밥나무는 아프리카 동부에서 가장 유명한 나무 중 하나인데, 키가 더 큰 사촌들은 마다가스카르에서 볼 수 있으며 일부는 오스트레일리아에서도 볼 수 있다.

50. Under Constantine the Church entered the arena of universal activity as a collaborator in the task of civilizing the peoples.

그것은 왕왕 단순한 정치적 논쟁이었다 ··· ‘콘스탄틴’ 밑에서 교회는 사람들을 교화하는 일의 협력자로서 세계적인 활동 무대에 등장하였다.

51. In the late 19th century, Peoples Gas, Light & Coke Co. purchased land at the east of the island for industrial plants.

19세기에 접어들면서부터는 피플스 가스 라이트 코크 회사가 섬 동쪽 지역을 사들여 산업단지로 키웠다.

52. They have achieved impressive harmony and unity not only in Britain but earth wide, among peoples of all races and nationalities.

그들은 영국뿐만 아니라 지구 전역, 모든 인종과 국적에 속한 사람들 사이에서 감명적인 일치와 연합을 성취시켜 왔다.

53. * Contrary to the views of the conservatives in the council, who were accustomed to Pius XII’s (1939-58) type of absolute monarchy, the liberals finally managed to get the council’s approval of the Dogmatic Constitution on the Church (Latin title, Lumen Gentium, Light of the Nations).

* 비오 12세(1939-58년)의 절대 군주적 방식에 익숙해 있던 공의회 보수주의자들의 견해와는 정반대로, 자유주의자들은 ‘교회에 관한 교의 헌장’(라틴명, 루멘 겐티움, 열국의 빛)에 대한 공의회의 승인을 끝내 얻어냈다.

54. Mundus Subterraneus includes several pages about the legendary island of Atlantis including a map with the Latin caption "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio." translating as "Site of the island of Atlantis, in the sea, from Egyptian sources and Plato's description."

Mundus Subterraneus에는, 아틀란티스(Atlantis)라는 전설의 섬에 대해 라틴어 캡션 "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio."을 포함한 지도가 있는, 여러 페이지의 설명이 있다.

55. First-century Jewish historian Josephus applied the name of Halisas (Elishah) to the Halisaens (Aeolians), one of the parent branches of the Greek peoples.

1세기의 유대인 역사가 요세푸스는 할리사스(엘리샤)라는 이름을 그리스의 여러 민족의 선조가 되는 한 부족인 할리사인(아이올리아인)에게 사용하였다.

56. There's guilt about our treatment of native peoples in modern intellectual life, and an unwillingness to acknowledge there could be anything good about Western culture.

과거 원주민들을 두고 선조가 한일에 대한 죄의식 때문에 현대의 지적 풍토에선 서구 문화에도 무언가 좋은게 있을수 있다는걸 받아들이기 힘들게 됐습니다.

57. Hernando de Soto, the great Latin American economist, says this is the number one issue in the world in terms of economic mobility, more important than having a bank account, because if you don't have a valid title to your land, you can't borrow against it, and you can't plan for the future.

위대한 라틴아메리카 경제학자 헤르난도 데 소토는 이것이 경제 계층 이동 관점에서 은행 계좌 소유보다 더 중요한 세상에서 가장 중요한 문제라고 생각합니다. 부동산에 대해 등록된 권리가 없으면 담보로 놓을 수도 없고 미래를 설계할 수 없기 때문이죠.

58. According to Revelation 17:1, 15, these symbolize “peoples and crowds and nations and tongues” —hordes of adherents that she has regarded as a protection.

계시록 17:1, 15에 따르면, 많은 물은 “백성들과 무리들과 나라들과 언어들” 곧 큰 바빌론이 자신의 보호 수단이라고 생각해 온 옹호자들의 무리를 상징합니다.

59. Remittances empower people.

송금이 사람들에게 권한을 부여합니다.

60. Jerome, the translator of the Latin Vulgate, objected to the use of the title “abbot” as applied to the Catholic monks in his time and did so on the basis that it violated Jesus’ instructions at Matthew 23:9: “Moreover, do not call anyone your father on earth, for one is your Father, the heavenly One.”

라틴어 「불가타」의 번역자인 히에로니무스(제롬)는 당시의 가톨릭 수도사들에게 그러한 칭호(abbot)를 사용하는 것을 반대하였다. 그 근거는 그러한 칭호를 사용하는 것이 마태 23:9에 있는 예수의 교훈, 즉 “더욱이, 땅에서 아무도 아버지라고 부르지 마십시오.

61. [Not allowed] People or representations of people that display sexual body parts

[허용되지 않음] 신체 일부를 선정적으로 표현한 사람 또는 그런 사람을 묘사한 콘텐츠

62. Discovery of the Diatessaron and commentaries on it in Arabic, Armenian, Greek, and Latin led Bible scholar Sir Frederic Kenyon to write: “These discoveries finally disposed of any doubt as to what the Diatessaron was, and proved that by about A.D. 170 the four canonical Gospels held an undisputed pre-eminence over all other narratives of our Saviour’s life.”

성서 학자 프레더릭 케년 경은 그리스어, 라틴어, 아랍어, 아르메니아어로 된 「디아테사론」과 그 주석서가 발견된 것에 대해 이렇게 썼습니다. “이러한 발견으로 「디아테사론」이 무엇인지에 대한 의문이 마침내 말끔히 사라졌으며 정경에 속한 사복음서가 기원 170년경에는, 우리 구원자의 생애를 서술한 기록들 가운데 가장 중요한 것으로 논란의 여지없이 인정을 받고 있었음이 밝혀졌다.”

63. (John 15:19) Whereas the United Nations is united in name only, the joyful nation draws peace-loving adherents “out of all nations and tribes and peoples and tongues.”

(요한 15:19) 국제 연합은 명목상으로만 연합되어 있지만, 그 즐거운 나라는 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서” 평화를 사랑하는 지지자들을 모은다.

64. Then people might die?

그럼 사람들이 죽을거라고?

65. 2 People move boundary markers;+

2 사람들은 경계표를 옮기고+

66. Rather, people are infinitely malleable.

왓슨이 예수회의 사람들이 한 말을 바꾸어 말한 것입니다.

67. Most people choose to lease.

한번 설치하면 영구적이라는 것이죠.

68. Aardvark, there are people coming.

땅돼지, 저기 사람들이 오고있어요.

69. Many people in the 19th century unjustly characterized the Latter-day Saints as a violent people.

19세기에는 후기 성도를 폭력적인 사람으로 부당하게 규정하는 사람이 많았다.

70. Many people visited my grandmother, people with severe acne on their faces or warts on their hands.

많은 사람들이 할머니를 찾아왔어요. 얼굴에 여드름이 심하게 난 사람도 왔고 손에 사마귀가 난 사람들도 왔죠.

71. Because the people who were gathering Brazil nuts weren't the same people who were cutting the forests.

브라질넛을 채집하는 사람들은 우림을 벌채하는 사람이 아니기 때문이었습니다.

72. The attitude of the people changed.

사람들의 태도는 달라졌다.

73. 800,000,000 people live in absolute poverty

800,000,000명의 사람이 절대 빈곤 속에서 생활한다

74. GOD PUNISHED HIS PROFESSED PEOPLE ISRAEL

하나님께서는 자기 백성 ‘이스라엘’을 벌하셨다

75. People may consider pronunciation and accent.

발음과 억양을 생각해 볼 수 있습니다.

76. Silly thoughts come from idle people.

삶이 따분하니 멍청한 생각이 머리속에서 피어나는 것도 무리가 아닐테고요.

77. A People Who Have Found Relief

압력을 벗어난 사람들

78. Additional doses may be needed in people with poor immune function but are not necessary for most people.

면역 기능이 낮은 사람에게는 추가 투여가 필요할 수 있으나 대부분의 사람들에게는 반드시 필요한 것은 아니다.

79. By the sacrifice of his life, however, Christ “abolished . . . the Law of commandments consisting in decrees, that he might create the two peoples [Israelite and non-Israelite] in union with himself into one new man.”

그러나 그리스도께서는 자기의 생명을 희생시키심으로써 “여러 가지 조문으로 된 계명의 율법을 폐기하셨읍니다. 그것은 그들[둘 곧 이스라엘 사람들과 비이스라엘 사람들]을 자기 안에서 하나의 새사람으로 만들[기 위한] ··· 것이었읍니다.”

80. You, of all people, should... cam's right.

항상 게이라고 생각했던 사람인데..